澤木興道は日本を代表する禅僧です。1880年、三重県津市の出身。幼くして両親を失い、決して裕福とはいえない養父母のもとで育ちました。1899年に永平寺で出家、生涯独身で自分の寺を持たず、各地の道場を転々として坐禅を広めました。のち駒澤大学特任教授として後進の指導にもあたります。1965に亡くなりましたが、そのシンプルで清々しい彼の教えは、米国のスタンフォード大学にある曹洞禅センターにも受け継がれました。禅を愛するかのスティーブ・ジョブズ(アップル創業者)も間接的に影響を受けています。
澤木興道は生涯を通じて禅の教えを説き、多くの講話をおこないました。そのなかから私たちを励まし生きる力を与えてくれるような言葉を選び出したのが本書です。
「今! 今! 今! 一生が今の連続である」
「幸福というようなことを、
そう単純に自分の幸福や不幸で考えるのは間違っている」
「今日を空虚にして過去のことばかりいっているものは、過去の亡霊だ。
未来未来といっているやつは未来のまぼろしだ。
わたしどもはいつでもピチピチして、思い切り充実して生きねばならぬ」
「自分になり切る。
わたしがわたしになり切る。
あなたがあなたになり切る。
山が山になり切る。茶碗が茶碗になり切る。
一切の物がそれ自身になり切る」
目次プレビュー
- はじめに
- 第一章 「今」がすべてだ
- 第二章 「自分」になりきる
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「今」がすべてだ
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今、この瞬間だけが本当だ
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道は現在にある
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永遠の今に生きる
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過去も未来もいわず今を生きよ
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人間は過去に生きている
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今日をお留守にするな
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今日のことは今日価値がある
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先を考えるから苦しい
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今、すべきことがある
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文句をいわずに自分のすることをすればよい
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何もかも「ただ」する
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ただもらえ、ただやれ
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本当にしなければならない努力をせよ
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ただ働け
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自分の役割につけば自己を見失わない
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ただせねばならぬことをしているだけだ
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道徳とは、能力を最善に発揮すること
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忙しい人と暇な人
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一歩進めばそれだけの成果はある
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人の迷惑にならない
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人の邪魔になるな
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なんにもならないことに価値がある
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人が見ていないところで善人なのが本当の善人
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だれも見ていないところで立派な態度をとれ
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人類を背負って立っているという意気込みを持て
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気持ちよく負けろ
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体と心はひとつ
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一生の大事を摑め
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いかなる場合もうろたえるな
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人事を尽くせ
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追っかけもしなければ逃げもしない
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馬鹿にならず神経衰弱にならず
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肝を据えるのと面の皮が厚いのとは違う
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災難がきたら、鍛錬のしどころ
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ぐずぐずいうな
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非オッチョコでなければならん
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まっとうに、後ろ暗いことのない人
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わたしを責める者がなければ堕落してしまう
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褒められるよりはそしられたい
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自分をバカにしてはいけない
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自分を誇ったところでたいしたことはない
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良いことをしているという者に良い者はない
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物事は見方ひとつ
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何が起こってもビクともしない心を持て
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技で勝つより人格で負けるな
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善悪の判断が変わっても何も不思議はない
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善も悪も何でもない
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負けても完全、勝っても完全
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不完全に価値がある
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考えでできたものは考えで壊れる
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地獄へ行ったら行ったでよい
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見た通り、聞いた通り
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雨が降るのにいいも悪いもない
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お前だけの話
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暑いときは暑い
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見込みを立てたら文句が絶えないのが当たり前
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問題は解決する
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大騒ぎするな
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過去、現在、未来、何もない
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過去、現在、未来、めでたいことばかり
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幸福は自分の幸福や不幸で測れるものではない
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世間の幸福は幸福に似ているだけ
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幸福だから不幸という道理もある
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昨日は幸福、今日は不幸
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追わず、逃げず、じっとしているのが幸福
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根本から変わらなければ幸いとはいえない
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何のためでもなく、ただ坐れ
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坐禅をするとつまらないことも思い出す
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頭の中を忙しくするな
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禅は「わかる」ものではなく「する」ものだ
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禅は自分だけのもの
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坐禅をしている間は身体中が坐禅
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人生の修行に取りかかるのに悪い日などはない
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絶対にめでたい、それが悟り
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悟ったといいながら迷っている
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「おれは悟った」は鼻持ちならない
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悟りは知識ではない
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悟っていることを知っているのは悟っていないことだ
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頭で悟って足がお留守
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自分で考えれば間違える
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そこに宗教がなければならん
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坐禅をしに生まれてきた
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金も命もいらぬ
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命がけでは負けたことがない
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おれの欲しがるものだけを欲しがる
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辛抱は同じ
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不自由でもあり不自由でもない
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道のためなら怒る
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おれの生活はどっしりしている