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スマホ時代の哲学 失われた孤独をめぐる冒険

発売日: 2022/11/18 ISBN: 9784799329139 全文検索: 非対応
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新進気鋭の哲学者による“つながっているのに寂しい、常時接続の世界”を生き抜くための書

スマホは私たちの生活をどう変えてしまったのか?
いつでもどこでもつながれる「常時接続の世界」で、私たちはどう生きるべきか?


ニーチェ、オルテガ、ハンナ・アーレント、パスカル、村上春樹、エヴァetc……
哲学からメディア論、カルチャーまで。
新進気鋭の哲学者が、様々な切り口で縦横無尽に問いかける!


「常時接続の世界」において、私たちはスマホから得られるわかりやすい刺激によって、自らを取り巻く不安や退屈、寂しさを埋めようとしている。

そうして情報の濁流に身を置きながら、私たちが夢中になっているのは果たして、世界か、他者か、それとも自分自身か。
そこで見えてくるのは、寂しさに振り回されて他者への関心を失い、自分の中に閉じこもる私たちの姿だ。

常時接続の世界で失われた〈孤独〉と向き合うために。
哲学という「未知の大地」をめぐる冒険を、ここから始めよう。

・現代人はインスタントで断片的な刺激に取り巻かれている
・アテンションエコノミーとスマホが集中を奪っていく
・空いた時間をまた別のマルチタスクで埋めていないか?
・常時接続の世界における〈孤独〉と〈寂しさ〉の行方
・〈孤独〉の喪失――自分自身と過ごせない状態
・スマホは感情理解を鈍らせる
・「モヤモヤ」を抱えておく能力――ネガティヴ・ケイパビリティ
・自治の領域を持つ、孤独を楽しむ
・2500年分、問題解決の知見をインストールする
・「想像力を豊かにする」とは、想像力のレパートリーを増やすこと
・知り続けることの楽しさとしての哲学
etc…

◆目次

はじめに
第1章 迷うためのフィールドガイド、あるいはゾンビ映画で死なない生き方
第2章 自分の頭で考えないための哲学――天才たちの問題解決を踏まえて考える力
第3章 常時接続で失われた〈孤独〉――スマホ時代の哲学
第4章 孤独と趣味のつくりかた――ネガティヴ・ケイパビリティがもたらす対話
第5章 ハイテンションと多忙で退屈を忘れようとする社会
第6章 快楽的なダルさの裂け目から見える退屈は、自分を変えるシグナル
おわりに
あとがき

◆購入者限定特典 スマホ時代を考えるための読書案内つき
目次プレビュー
  • はじめに
  • 目次
  • 第1章 迷うためのフィールドガイド、あるいはゾンビ映画で死なない生き方
  • 「君たちは自分を忘れて、自分自身から逃げようとしている」
  • 哲学を学びたいという声
  • 哲学という「未知の大地」の観光案内
  • 人は人生のどこかで必ず立ち止まる
  • 今病院に行く必要がなくても、医者はいたほうがいい
  • 困ったときのために、哲学をそばに置いておく
  • 哲学は2500年続くヒットコンテンツ
目次
  • ごちゃごちゃ集まって、(人の話も聞かずに)がちゃがちゃ話す社会
  • 現代人は自己完結している
  • 自分を疑わない人ほど落ち着いている
  • 私たちはゾンビ映画ですぐ死ぬやつみたいな生き方をしている
  • 現代人はインスタントで断片的な刺激に取り巻かれている
  • 不明瞭で複雑ですぐには消化しきれないことの大切さ
  • 「スッキリ」と「モヤモヤ」を使い分ける──東畑開人の議論
  • 「モヤモヤが大事」の先へ行くために
  • 自分を疑うという「冒険」
  • コラム 大衆社会論とメディア論と対象関係論
  • 「哲学=自分の頭で考える」なのか?
  • 哲学者だってNetflixを観るし、ドクターマーチンを履く
  • 自力思考が生み出すのは、平凡なアウトプット
  • 自力かどうかより、注意深さが大切
  • 森の歩き方を学ぶときのように、考える技術を学ぶ
  • 「一問一答で動いちゃいねェんだ世の中は!」
  • 〈知識〉と〈想像力〉の両輪で学ぶ
  • 2500年分、問題解決の知見をインストールする
  • いきなり「自分なりに」理解するのは無茶
  • 哲学を学ぶときの二つの躓き方
  • アンラーン(脱学習)する前に、ラーン(学習)せよ
  • センスメイキングにも、知識と想像力が必要
  • 「想像力を豊かにする」とは、想像力のレパートリーを増やすこと
  • 自分の中に多様な他者を住まわせる
  • 哲学を歩くときの三つの注意点
  • 1 考えることにも練習は必要(すぐに結果を得ようとしない)
  • 2 使われている通りの言葉遣いをする(独自の使い方はしない)
  • 3 その哲学者の想像力に沿って読む(日常の語感を投影しない)
  • コラム プラグマティズムの哲学観
  • スマホが変えてしまった、私たちの社会
  • 「常時接続の世界」で忘れられた感覚
  • 〈孤立〉の喪失──反射的なコミュニケーションがもたらした注意の分散
  • アテンションエコノミーとスマホが集中を奪っていく
  • 〈孤独〉の喪失──自分自身と過ごせない状態
  • 〈孤立〉の中で〈孤独〉になれる──ハンナ・アーレントの哲学
  • 常時接続の世界における〈孤独〉と〈寂しさ〉の行方
  • ちゃんと傷つくための孤独
  • 自分の情緒を押し殺さないために
  • うれしい経験をしたときにも孤独は必要
  • 空いた時間をまた別のマルチタスクで埋めていないか?
  • スマホは感情理解を鈍らせる
  • 感覚を押し殺さずにいるために──「燃えよドラゴン」の教え ①
  • 「考えるな、感じろ!」の本当の意味──「燃えよドラゴン」の教え ②
  • 指先に目を奪われるな──「燃えよドラゴン」の教え ③
  • コラム 孤独や孤立の価値を復権する意味
  • 居合わせる価値の高まりが、取り残される不安を高める
  • 情動理解はインスタントに済ませられない
  • 寂しさに振り回される私たち──「エヴァ」から考える ①
  • 寂しさの対処法としての趣味──「エヴァ」から考える ②
  • 自分の中には複数の人がいる──「エヴァ」から考える ③
  • 趣味は孤独をもたらす──「エヴァ」から考える ④
  • 趣味は謎との対話である──「エヴァ」から考える ⑤
  • 「書かれた私」と「書き直す私」の対話
  • 何かを作ることが自己対話の可能性を開く
  • 自分がいいと思えるまで、何度でも作ること
  • 「モヤモヤ」を抱えておく能力──ネガティヴ・ケイパビリティ
  • 時代を超えて様々な人を惹きつけたネガティヴ・ケイパビリティ
  • 不確実性の中で生きる私たちに必要なこと
  • 自分を疑う姿勢としてのネガティヴ・ケイパビリティ
  • 哲学することは、ネガティヴ・ケイパビリティを育てること
  • 孤独の中で、モヤモヤと付き合っていく
  • コラム 異なるイメージの言葉を重ねる意味、文化と哲学を織り交ぜる理由
  • 活動的であることは虚しい?──パスカルと気晴らしの哲学
  • 活動で、退屈や不安から気を逸らしている
  • 新型コロナウイルスで、私たちは「気晴らし」を奪われた
  • 自分の奥底で眠る倦怠や不安から目を逸らすべきではない
  • テンションを上げないとまともに生活できない私たち
  • メンタルヘルスが自己責任化されると、問題の社会背景が見えなくなる
  • 絶えざる成長を求めることとメンタルヘルスは関係している
  • スティーヴ・ジョブズの助言は当てにならない
  • 心の声に従ってはいけない
  • チェーホフから考える「自分の心に従う」ことの危うさ
  • フレキシブルな働き方は、自己啓発と相性がいい(が、これは福音ではない)
  • 自分への過剰な関心は自己対話を阻む
  • 自分への関心は、アテンションエコノミーとの相性がいい(悪い意味で)
  • コラム ポストフォーディズムにおける実存と寂しさ
  • 不安に対処するために「快楽的なダルさ」に浸っている
  • スマホが可能にする、やわらかな昏睡
  • 刺激から切り離されると退屈を感じてしまう
  • 注意を停止し、単純で魅力的なものに飛びついている
  • 気分というモヤモヤに目を凝らすことの大切さ
  • 心の声は必ずしも「ポジティヴ」ではない
  • 情報呪術による不安の悪魔祓いを止めてみる
  • 感覚の変化は行動を変えろというシグナル
  • 退屈に向き合うための姿勢──隔離生活下で裁縫するルソー
  • 自治の領域を持つ、孤独を楽しむ
  • 趣味はときに「つらいこと」も浮き上がらせる
  • 「つらいこと」に向き合うことが、優しさにつながる
  • 過去に対峙するプロセスが大切──映画「ドライブ・マイ・カー」
  • 高ストレス環境で柔軟な変化を求められ続けるシンジ=私たち
  • 知ることには限界があり、私たちは常に不完全である
  • 完全には知りえないからこそ人は知ろうとする
  • 知り続けることの楽しさとしての哲学
  • コラム 実存主義・対象関係論・消費社会論の取り合わせ
  • 寂しさは私たちを一人ぼっちにする
  • 孤独と趣味のつくりかた
  • 自己の多様性が見えにくくなるとき
  • 仲間と信頼の重要性
  • 自己の多様性を作曲すること
あとがき
奥付
谷川嘉浩
1990年生まれ。京都市在住の哲学者。
京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程修了。博士(人間・環境学)。現在、京都市立芸術大学美術学部デザイン科特任講師。

哲学者ではあるが、活動は哲学に限らない。個人的な資質や哲学的なスキルを横展開し、新たな知識や技能を身につけることで、メディア論や社会学といった他分野の研究やデザインの実技教育に携わるだけでなく、ビジネスとの協働も度々行ってきた。

単著に『鶴見俊輔の言葉と倫理:想像力、大衆文化、プラグマティズム』(人文書院)、『信仰と想像力の哲学:ジョン・デューイとアメリカ哲学の系譜』(勁草書房)。共著に『読書会の教室』(晶文社)、『ゆるレポ』(人文書院)、『フューチャー・デザインと哲学』(勁草書房)、『メディア・コンテンツ・スタディーズ』(ナカニシヤ出版)、Neon Genesis Evangelion and Philosophy (Open Universe)、Whole Person Education in East Asian Universities (Routledge)などがあるほか、マーティン・ハマーズリー『質的社会調査のジレンマ:ハーバート・ブルーマーとシカゴ社会学の伝統』(勁草書房)の翻訳も行っている。
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